1699 год, а на самом деле 7208 был необычайно коротким. Он длился всего три месяца. Далее в государстве в летоисчислении произошли крутые перемены. Только 1 сентября наступил новый 1699 год и вдруг в декабре последовали именные указы Петра I, огласившие наступление новой эпохи. Не хочется современным языком передавать смысл указов, лучше процитировать, передав стиль написания той эпохи. Итак, 10 декабря 7208/1699 года издается именной указ «О писании впредь генваря с 1 числа 1700 года во всех бумагах лета от Рождества Христова, а не от сотворения мира». Этим указом было предписано всем учреждениям писать новые даты, «а год спустя генваря с 1 числа с предбудущего 7209 писать от Рождества Христова генваря с 1 числа 1701 году».
Через 10 дней, 20 декабря 7208/1699 года Петр Ι издал следующий именной указ, теперь уже о том, как праздновать предстоящий Новый год. Именовался он «О праздновании Нового года» и прописано было в нем: «в знак того доброго начинания и нового столетнего века в царствующем граде Москве, после должного благодарения к Богу и молебного пения в церкви и кому случится и в дому своем, по большим и проезжим знатным улицам знатным людям и у домов нарочитых духовного и мирского чина перед вороты учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых, еловых и можжевелевых <…> а людям скудным хотя по древцу, или ветви на вороты, а стоять тому украшению генваря по 7 день того же 1700 года. Да генваря ж в 1-й день, в знак веселия, друг друга поздравляя Новым годом и столетним веком, учинить трижды стрельбу и выпустить несколько ракетов, сколько у кого случится».
Когда издавались эти указы Севастополя еще не было. Его основание вошло в историю уже по новому летоисчислению. В сохранившихся документах сведения о праздновании Нового года не фиксировались. Вместе с тем, хочется процитировать протокол заседания Таврического губернского правления начала ХΙХ в. Как правило, в начале протокола заседания указывалась дата, время, присутствующие и повестка дня. Практически ничего не изменилось с того времени до настоящего. Лишь некоторые нюансы. Например, заседания проводились, как писали в протоколе, в 8 часов по полуночи, что означало 8 часов утра. А если по каким-то причинам не было заседаний, то в протоколе делалась запись, подобная этой: «24 декабря, четверток (т.е. четверг), а 25 декабря пяток» (т.е. пятница, и так шло перечисление всех дней до 31 декабря) «дни каникулярные или ваканциальные для праздника Рождества Христова, 1 января Новый год, присутствия не было (т.е. не заседали), а 2 января в присутствие прибыли губернатор» и другие должностные лица и проводили заседание.
Следующее изменение в летоисчислении произошло в 1918 году. После 31 января последовало 14 февраля. Россия перешла на григорианский календарь. Новое летоисчисление было утверждено Декретом СНК (Совета Народных Комиссаров) РФ. Но это уже другая история, благодаря которой мы отмечаем новый и старый год.
Говоря о новогодних праздниках нельзя обойти вниманием погоду. Как правило, сильное похолодание наступало на Крещение. Подтверждением этому выявленные сведения из региональной печати. Вот что сообщала газета «Крымский вестник». 19 и 20 января 1896 года свирепствовала страшная вьюга. Порывом ветра снесло на базаре крышу с магазина Койчу и отнесло на городские ряды, были испорчены многие телеграфные линии, вследствие чего телеграммы стали поступать с большим опозданием. На Северной стороне разорвало цепь, которой была прикреплена карантинная 8-ми весельная лодка, ее выбросило на берег, разломало киль, пробило бок лодки, на дне образовались трещины. Но это было потом.
А на Новый год было тихо и безветренно. Слегка морозило. Лениво, медленно, точно в полусне падали с неба белые легкие снежинки. Город встречал Новый год. Подготовимся и мы к встрече 2025 года, а если считать по-старому, от сотворения мира, то встречать будем 7534 год.
Наталия Терещук, историк-архивист
