Конечно, определённого дня, в который вот так вдруг появилась эта известная и очень эффективная борьба, не существует. Однако есть дата официального признания этого вида единоборства отдельным видом спорта. Это было в 1938 году.
Хотя первый, как тогда их называли, кружок новой борьбы именно в столице нашей Родины открыли ещё за пятнадцать лет до этого дня, в 1923-м.
Название этой борьбы тогда было «по происхождению» – дзюу-до. Но эта, на момент того времени уже признанная национальной японская система защиты и нападения и принесённая в Россию, была существенно видоизменена, сохраняя пока ещё своё название.
А изменена эта система была по нескольким причинам. Человек, принёсший в Россию дзюдо из высшей школы этой борьбы – «Кодокан», с 1914 года потерял «каноническое» общение её представителями.
Потому что, будучи настоящим патриотом своей Родины, когда в России была объявлена мобилизация, покинул страну восходящего солнца, прибыл в Хабаровск и явился в военное ведомство, где поступил на службу в качестве военного переводчика, в совершенстве владея японским и английским.
Там же, в помещении местного спортивного общества, он открыл секцию по самообороне, в основе которой лежала система дзюдо. В секцию приходили тренироваться парни разных национальностей, которыми была богата матушка-Россия. И эти парни, благодаря своим неизвестным для других приёмам, стали вдруг побеждать в схватках.
А приёмы эти они знали ещё с тех времён, когда занимались борьбой у себя на родине – и в Татарстане, и в Туркестане… И их тренер, человек живого ума, просто не мог не взять эти приёмы на вооружение той системы, которой обучал парней, пришедших к нему заниматься.
А ещё этот тренер развивал, приумножал, улучшал и «подгонял» дзюдо под российский менталитет, фактически создавая на его базе новую, национальную российскую борьбу, потому что имел на это благословение человека, причисленного в последующем Русской Православной Церковью к лику святых – Архиепископа Японского Николая.
Нет, «классического» благословения – «Благословляю тебя, раб Божий Василий, создать русскую борьбу самбо» – не было. Но мальчик Вася Ощепков, сирота, ученик духовной семинарии при Миссии РПЦ в Японии, имел за время учёбы здесь несколько бесед с Архиепископом Японским Николаем.
В то время во всех учебных заведениях Японии, которая только начала выходить из собственной самоизоляции, преподавалась борьба дзюдо. И даже в русских духовных учебных заведениях, где готовили будущих священников, дьяконов и распространителей Православной веры в этой стране.
И вот в одной из бесед Святитель высказал свою мечту, чтобы и на их Родине, в России, тоже была бы своя боевая система, включающая в себя, как и классическое дзюдо, обязательно духовную, моральную составляющую. И ещё он разъяснял юноше, что борьба никак не может быть препятствием для Христианской веры.
И у Василия Сергеевича Ощепкова всё сложилось. После окончания семинарии он поступил на учёбу в высшую школу дзюдо «Кодокан», и с честью окончил её. А затем началась война, которую мы знаем под названием «Первая мировая» …
Выше мы писали, что общение Ощепкова с японскими дзюдоистами и с самой школой дзюдо было прервано. Но справедливости ради надо отметить, что однажды в Хабаровск приезжали на соревнования японцы, и в целом наша команда одержала победу, благодаря как самому тренеру, так и внедрённым им приёмам национальных видов борьбы народов России.
Также следует добавить, что позже, уже работая в качестве советского разведчика в Японии, Василий Сергеевич посетил школу «Кодокан», встречался там на татами с японскими борцами, а также имел разговор с самим основателем дзюдо Дзигоро Кано, который прекрасно помнил одного из лучших учеников своей школы, прозванного там «Русским Медведем».
Автор считает должным добавить здесь следующую подробность из этого разговора. Кано, не напрямую, но-таки дал понять Ощепкову, что очень сожалеет о том, что японская власть, настроенная весьма воинственно против всего окружающего их страну мира, стала превращать дзюдо в обычное оружие нападения. А Сенсей видел в нём, в первую очередь, систему духовного развития молодях людей.
Вот и Василий Сергеевич Ощепков, на основе общения и с Дзигоро Кано, и с Архиепископом Николаем, создавал новую российскую борьбу как систему духовного и нравственного воспитания. Цель изучения борьбы – защита своей Родины, защита своего народа, защита тех, кто не может сам противостоять злу, особенно – организованному…
Поэтому обучение в его секциях заключалось не только в отработке бросков, болевых приёмов с общефизическими упражнениями. С учениками всегда было глубокое доверительное общение на темы добра и морали. Эти беседы не ограничивались спортзалом и раздевалкой. Собирались за чашкой чая и в доме семьи Ощепковых…
Новую борьбу назвали «Самбо» в 1938. В 2003 году Госкомспорт объявил Самбо национальным и даже приоритетным видом спорта. Ещё через пять лет, в 2008, в России впервые отметили День Самбо. Это было семидесятилетие этой борьбы. Дата праздника была определена – 16 ноября.
И вот уже этой крутой борьбе, объединяющей сотни тысяч спортсменов по всему миру, и даже в самой Японии – восемьдесят пять! Отмечали по всей стране. У нас в Севастополе празднование для удобства перенесли на субботу – 18 ноября. Проводили его в новом, менее года назад построенном Физкультурно-оздоровительном комплексе на улице Тараса Шевченко.
Отмечали – известное дело – соревнованиями. Но не без живой музыки, которую организовал оркестр УМВД по городу Севастополю. И не без поздравлений не только победителей, но и всех тех, кто внёс весомый вклад в развитие самбо в нашем городе. Таких людей было много.
Но автору, как в прошлом тоже самбисту, хочется отметить Владимира Васильевича Протопопова, вырастившего за десятилетия тренерской работы сотни чемпионов и мастеров. Таких, как Михаил Плис, Виталий Дорофеев, Николай Жихарев, Кирилл Воловик…
Следует отметить особую заслугу в организации сегодняшнего праздника спорта Главы Гагаринского муниципального округа, координатора проекта партии «Единая Россия» «Za самбо» Алексея Юрьевича Ярусова.
Редакция «Вектор Новостей» желает всем спортсменам успехов в борьбе. Даже если приоритеты в Вашей жизни будут иными, и Вашей целью не будет профессиональный спорт и самые высокие победы, то всё равно занятия Самбо на всю жизнь даст Вам навыки обороны, способность в критических ситуациях удерживаться на ногах и защищать себя и своих близких.
А для будущих военнослужащих, полицейских и росгвардейцев это самый лучший вариант базовой подготовки по рукопашному бою, силовому захвату и ведению разведывательной деятельности. Сейчас, когда против нашей Родины ополчился весь Западный, да и не только, мир – это актуально для каждого из нас.
Анатолий Марета
